河北正定的古城文化确实极具“看头”，以下是其多方面的体现：
古建筑方面
正定古城墙
正定古城墙是我国古代劳动人民的智慧结晶。城墙始建于东晋十六国时期的前燕，后历经唐、宋、元、明、清等朝代的不断修葺和扩建，形成了如今周长约12公里的规模。
城墙为土城，外包砖，高约10米，上宽约6米，下宽约10米。城墙上设有东、西、南、北四座城门，东曰迎旭、西曰镇远、南曰长乐、北曰永安，每座城门都建有瓮城、月城和城门楼。城门楼巍峨壮观，其中南门城楼最为雄伟，它飞檐斗拱，雕梁画栋，是正定古城的标志性建筑之一。登上城墙漫步，可以俯瞰古城内的传统街区布局和城外的田园风光，感受到历史的厚重与沧桑。
隆兴寺
隆兴寺是正定古城文化的璀璨明珠，被誉为“京外名刹之首”。它始建于隋开皇六年（586年），原名龙藏寺，唐改名为隆兴寺。
寺内建筑错落有致，布局严谨。其中最著名的建筑当数大悲阁，阁内供奉着一尊高达23米的铜铸千手观音像，这尊观音像铸造于北宋开宝四年（971年），是世界上古代铜铸佛像中最高大的一尊。观音像神态端庄，比例匀称，衣袂飘飘，42只手臂各持不同法器，展现出高超的铸造艺术。除大悲阁外，隆兴寺还有摩尼殿、转轮藏殿、毗卢殿等古建筑。摩尼殿的建筑风格独特，其四面出抱厦，平面呈十字形，这种建筑形式在我国古建筑中较为罕见，梁思成先生称其为“世界古建筑孤例”。
开元寺
开元寺始建于东魏兴和二年（540年），是正定古城现存寺院中历史最悠久的一座。
寺内的钟楼和须弥塔是其标志性建筑。钟楼为砖木结构，二层楼阁式建筑，楼上悬挂着一口唐代铜钟，重达5000公斤，钟声悠扬，可传数里之外。须弥塔为砖石结构，九级密檐式塔，高约48米，塔身古朴典雅，四角悬挂风铃，微风吹拂时，铃声清脆悦耳。开元寺塔和钟楼相对而立，这种塔与钟楼左右对峙的布局也是开元寺的独特之处。
历史文化名人方面
赵佗
赵佗是正定历史上的重要人物，他出生于正定（当时称恒山郡真定县）。秦朝时，赵佗被任命为南海郡龙川令，后在岭南地区建立了南越国，自号南越武王。
赵佗在位期间，积极推广中原地区的先进文化和生产技术，促进了岭南地区与中原地区的经济文化交流和民族融合。他统治南越国长达81年，使岭南地区从原始的部落社会逐步走向了封建文明社会，对岭南地区的发展有着不可磨灭的功绩。
范仲淹
范仲淹虽然祖籍为邠州（今陕西彬县），但他的母亲改嫁到正定（当时的真定），范仲淹曾在正定求学。
范仲淹自幼勤奋好学，胸怀大志。在正定的学习经历对他的成长有着重要影响。后来他成为北宋著名的政治家、文学家，他倡导的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想，对后世产生了深远的影响。他的文学作品如《岳阳楼记》等更是千古名篇，而他在正定的足迹也成为古城文化底蕴的一部分。
民俗文化方面
正定常山战鼓
常山战鼓是正定民间艺术的杰出代表，历史悠久，早在战国时期就已具雏形。
常山战鼓的表演形式独特，鼓手们身着古装，以鼓、大钹、中钹、小钹、小锣等为乐器，鼓点紧凑，节奏明快。其代表性曲目有《得胜令》《将军令》等。表演时，鼓手们或站成方阵，或列成纵队，边敲边舞，动作刚劲有力，气势磅礴。常山战鼓不仅是一种艺术表演形式，更是正定人民英勇豪迈、积极向上精神风貌的象征，在各种节日庆典、民俗活动中都会进行表演。
正定高照
正定高照是一种极具特色的传统民俗杂技艺术。它起源于民间的祈年活动，有着数百年的历史。
高照的道具是一根长达数米甚至十几米的粗竹竿，表演者将竹竿竖起，通过各种技巧使竹竿在空中保持平衡并做出各种高难度动作，如单手托竿、双手交替抛竿等。同时，还伴有锣鼓等乐器的演奏，气氛热烈欢快。正定高照展现了正定人民的高超技艺和勇敢无畏的精神，也是正定民俗文化传承的重要载体。
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